Die Katakomben sind unterirdische Bereiche, die zwischen dem Ende des zweiten und dem Beginn des dritten Jahrhunderts n. Chr. entstanden sind und für die Beerdigung und der Totensonntag der christlichen Gemeinde genutzt wurden.
Diese Grabstätten wurden hauptsächlich in Tuffstein und Puzzolan sowie in andere Bodenarten gegraben, die sich durch einfache Verarbeitung und große Widerstandsfähigkeit auszeichnen, um beispielsweise die Schaffung komplexer Systeme von Tunneln und Kabinen zu gewährleisten, die auf verschiedenen Stockwerken strukturiert sind. Einige dieser Räume sind reich verziert, andere beherbergten die Gräber der Märtyrer, die im Mittelalter die Verehrung zahlreicher Pilger anzogen.
Die an der Via Salaria gelegene Katakombe erstreckt sich über zwei Stockwerke und hat ihren Namen wahrscheinlich von einer Priscilla der Senatorenfamilie Acili, deren Name in einer der Inschriften des Hypogäums der Acili im ersten Stock vorkommt.
Sein Ursprung unterscheidet sich von dem der anderen Katakomben, da der Ort ursprünglich ein Arenarium (Puzzolana-Steinbruch) war, das dann verlassen wurde.
Zu Beginn des dritten Jahrhunderts begannen die Christen, die großen und unregelmäßigen Galerien zu nutzen, die den ersten Stock der Katakombe bilden, indem sie etwa zwanzig Nischengräber bauten und Hunderte von Nischen in die Wände gruben.
In einem angrenzenden Bereich befindet sich der Kryptoportikus mit der griechischen Kapelle: ein großer unterirdischer Raum aus Mauerwerk, der als Grabstätte einer Adelsfamilie entstand und dann mit der Katakombe verbunden wurde.
Unter den in Priscilla begrabenen Märtyrern erinnern wir uns an die Brüder Felice und Filippo, die wahrscheinlich unter Diokletian zusammen mit ihrer Mutter S. Felicita und den anderen fünf Brüdern Alessandro, Marziale, Vitale, Silano und Gennaro gemartert wurden.
Auch zahlreiche Päpste wurden in Priscilla begraben: Marcellino (296–304), Marcello (308–309), Silvestro (314–335), Liberius (352–366), Siricius (384–399), Celestino (422–432) u Vigilius (537-555).
Im Hypogäum des Acili, ursprünglich eine Wasserzisterne, wurden die Inschriften des Acili gefunden und ausgestellt.
In der Villa Ada befindet sich die Basilika, die von Papst S. Silvestro in Übereinstimmung mit dem Grab von Felice und Filippo erbaut wurde.
Im Bereich neben der Basilika wurde ein Museum eingerichtet, das Hunderte von Sarkophagfragmenten sammelt, die bei Ausgrabungen im Bereich der Katakomben gefunden wurden.
Vollticket € 12,00 (€ 10,00 Eintrittskarte + € 2,00 Buchungsgebühr)
Ermäßigter Eintritt 9,00 € (7,00 € Eintrittskarte + 2,00 € Buchungsgebühr)
*Freikarten
Sprachen für Führungen: Italienisch, Englisch, Spanisch, Französisch und Deutsch.
Für andere verfügbare Zeiten und Tage schreiben Sie an info@omniavaticanrome.org
PRISCILLA
Adresse: Via Salaria, 430
Steigen Sie für alle Linien an der Haltestelle Piazza Crati aus.
Unsere Verpflichtung besteht darin, Pilgern und Besuchern durch die Katakomben eine Erfahrung der Gemeinschaft mit den Zeugnissen der ersten christlichen Gemeinschaften zu bieten, die auf äußerst eindrucksvolle Weise die Wurzeln des Glaubens und den Horizont der christlichen Hoffnung erzählen und veranschaulichen.
Mons. Pasquale Iacobone
Präsident der Päpstlichen Kommission für sakrale Archäologie
Im Gewölbe einer Galerie des Arenario erscheint neben einem Stuckguten Hirten die älteste Darstellung (frühes 3. Jahrhundert) der Madonna mit Kind und des auf den Stern weisenden Propheten Bileam. Die Velata-Kabine wird auch im zentralen Arenario eröffnet.
In der Lünette an der Rückwand sind die drei wichtigen Momente im Leben des Verstorbenen dargestellt: Ehe, Mutterschaft und Glaube.
Bemerkenswert ist die sogenannte "Griechische Kapelle", die auf das fortgeschrittene dritte Jahrhundert datiert werden kann: Die Kapelle besteht aus einem rechteckigen Raum, der in der Mitte von einem Bogen unterbrochen wird, der ihn in zwei Buchten teilt, von denen die zweite durch die Wände geöffnet ist drei große Nischen, von denen in einer griechische Inschriften nachgezeichnet sind, die der Umgebung den Namen geben.
Die Dekoration, die auf die zweite Hälfte des dritten Jahrhunderts datiert werden kann, besteht aus ornamentalen Fresken und biblischen Motiven, die das Gewölbe und den oberen Teil der Wände bedecken. Die von Papst Sylvester (314-335) erbaute Basilika stellt nicht nur sein Grab und das seiner anderen Nachfolger dar, sondern monumentalisiert auch die Beerdigung der Märtyrer Felix und Philipp. In dem an die Basilika gelehnten Gebäude können Sie ein Museum besuchen, das den Skulpturen gewidmet ist, die bei den Ausgrabungen des Komplexes gefunden wurden.
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